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诸法既是从众缘和合而生,缘来即生, 缘散则灭,生灭法中,有固定不变的我体存在,所以理解它是无我可得。但世间的人,多数是执着有我,做我的奴隶,为我驱使,造业受苦。
若不能达到无我之境,生灭之力终归是外力。无我的三重境界可以这样理解:
初级境界,是小我之境:在这个层次上,个体能够暂时搁置自己的观点和信念,转而专注于倾听他人的想法和感受。
中级境界,是大我之境:到达中级境界后,个体放弃了自身的见解和观点,转而重视并尊重他人的看法。
高级境界,是无我之境:在最高层级,个体能够达到一种完全忘我的状态,即抛弃自身的一切附属物,不关心自己的权益和需求,仅关注他人的福祉。
李木在照心经送他的字中感悟到了天衣无缝之无我之境,于是他翻开了下一页。
“我心一切皆已成空,即为空者乃称为无。”李木的声音在魂海空间内不断回荡,照心经的寒光开始收敛,太极图开始运转,生之力弥漫在魂海空间内,将寒气一点点驱散。
“学佛原来是要交代自己的良心。”,很多时候我们会被我们自己建立的自我形象所束缚,无法真正去面对和接纳自己内在的情感和想法。
而如果我们能够理解无我这一概念,就可以尝试去追求真正的自由和平静,将生活中的种种困惑和纠结都释放出去。
李木没有从观想之境中退出来,因为他对照心经的感悟到了一种新的层次。无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
佛法讲的东西,李木接受了一部分,那就是缘起性空,万法皆空。但他不接受的就是无为,他觉得,如果不去作为,那么一切都是虚妄的,如果一切都遵从自然规律,那么只能苟且。
照心经自动闭合上了。魂海空间由于照心经的作用下,开始有了生之力的存在,但生灭不平衡使得魂海空间内躁动无比,于是李木通过太极图引进了灭之力,让魂海空间再度平衡下来。
照心经在原地不动,李木不去管它,离开了道心大陆,去天焱世界寻找羽灵。期间照心经几次躁动,都被李木压制下去了。
羽灵闭关的小岛变成了一个巨大的漩涡,无尽的海水灌入,周围的一切似乎都在被它吞噬。海平面大幅度下降,附近的礁石都露了出来,天焱世界是一个低级的小世界,根本受不了这样的吞噬,李木闯进了阵法空间。
“这些年你去哪儿了
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